« Tsy nomen’Andriamanitra Fanahy osa isika, fa Fanahy mahery sy fitiavana ary fahononan-tena » (II Timoty 1/6-14)
« Tsy nomen’Andriamanitra Fanahy osa isika, fa Fanahy mahery sy fitiavana ary fahononan-tena » (II Timoty 1/6-14)
« Tsy nomen’Andriamanitra Fanahy osa isika, fa Fanahy mahery sy fitiavana ary fahononan-tena » (II Timoty 1/6-14)
Noho ny amin’i Timoty dia misaotra an’Andriamanitra amin’ny
fo madio Paoly ary tsy mitsahatra ny mivavaka ho azy i Paoly. FANIRIAN’I
PAOLY amin’ny vavaka ataony mba ho feno
fifaliana mandrakariva ny zanany. Mba ho tafatoetra amin’ny finoana tsy
mihatsaravelatsihy (hypocrite) sy hanompo amin’ny fiovana.
Noho izany, dia maniry i Paoly mba ho fanahy mahery no
entinh manompo an’Andriamanitra fa tsy fanahy osa.
Ndeha isika hianatra ny amin’ny hoe fanahy osa sy fanahy mahery. Ary hahatsapa isika fa vavolombelona azo antoka. Vavolombelon’i Jesoa Kristy tsy menatra ny amin’izany.
Raha tanisaina = tsy azo iaraha-monina. Satanika. Mahery amin’ny faharatsiana fa osa amin’ny fahasoavana. Miraparapa. Mampisaraka.
FANAHY MAHERY
Mifanohitra amin’ny teo aloha.
Efa mahafantatra tsara lasa zanak’Andriamanitra.
Omban’Andriamanitra amin’ny ady marove ka
tafavoaka hatrany. MIARAHA amin’Andriamanitra. Sahalain’Andriamanitra.
Loha-lalana ….
Mazoto amin’ny fanaovana ny asan’ny Tompo. Miasa
rehefa asaina miasa.
Ataon’ny olona modely na lasa fianarana, na lasa
FITARATRA. Fianarana ho an’ny mino.
Olom-boavonjy. Ny ataony rehetra dia ahitana fa
olom-boavonjy izy.
Itoeran’ny Fanahin’i Jehovah. Tsy izy no velona fa
ny Fanahy Masina.
FANOMEZAM-PAHASOAVANA izany
rehetra izany = fanahy mahery. Ny Fanahy Masina nomena no mahatanteraka an’izany. Ary AHALALANA fa FITIAVANA sy
MAHAFEHY TENA ny olona toy izany. ANTONINY ny ZAVATRA rehetra eo amin’ny
fiainany.
Ny olona mahery = olon’ny Fanahy sy olon’ny fitiavana ary olona mahafehy tena.
FEHINY
Adidy ny maha Mpitarika.
Ny olona manana ny Fanahy masina ka lasa mahery ny fanahiny, dia adidy koa izany. Adidy amin’ny Asa Fitoriana ny Filazantsara. Adidy eo anatrehan’ny fahavalo. Adidy amin’ny fahoriana eo am-panaovana ny asa. Ary rehefa miasa amin’ny fahafatesan’i Kristy sy ny Fitsanganany ny Fanahy Masina dia miala ny fahosana rehetra fa lasa hery izany. Amena.
« NY ATAON’NY VOAHOSOTRY JEHOVAH NOHO NY FANAHY MASINA AO ANATINY » (Lioka 4/14-19)
« NY ATAON’NY VOAHOSOTRY JEHOVAH NOHO NY FANAHY MASINA AO ANATINY » (Lioka 4/14-19)
« NY ATAON’NY VOAHOSOTRY JEHOVAH NOHO NY FANAHY MASINA AO ANATINY » (Lioka 4/14-19)
Raha miverina mamaky ny Lioka 3 /1-22 sy ny 4/1-13 dia izao no tsapa sy voalaza ao.
Rehefa avy natao batisa Jesoa, dia nidina teo amboniny toy ny voromahilala ny Fanahy Masina ary voalaza tamin’ny feo avy any an-danitra fa hoe « HIANAO no zanako malalako ; hianao sitrako. »
Dia nentiny Fanahy Masina tany an’efitra Izy mba ho alain’ny devoly fanahy, dia nandresy ary nandao Azy aloha ny devoly.
Araka izany, raha vakiana indray ny Lioka 4/14-19 dia milaza ny tenany i Jesoa Kristy fa Jehovah no NANOSOTRA AZY ho Mpitory teny soa mahafaly. Nomena Azy ny Fanahy Masina rehefa vita batisa izany hoe VITA BATISA= Voahosotra.
Ny voahosota = mpitory ny vaovao mahafaly, tsy i Jesoa
Kristy ihany fa ny vita batisa rehetra.
Ny ANDRO PENTEKOSTA izany dia andro mampahatsiahy ny VITA
BATISA rehetra fa Mpitory ny VAOVAO Mahafaly izy. INONA AVY NY VAOVAO MAHAFALY
ARAKA IZANY ?
Vaovao mahafaly = Toriteny arahin’asa
Toriteny ihavian’ny finoana (Rom 10/17)
Inona no lazain’io toriteny iavian’ny finoana
io ?
Vaovao
mahafaly = filazana tsara fa voavela heloka ny mpanota, tsy misy fanamelohana
ny mpanota, tsy misy fanamelohana intsony. NOTAKONAN’NY FITIAVAN’ANDRIAMANITRA
NY OTA (Ohab 10/12b). « Izay te ho be fitiavana manaron-keloka » (Oha
17/9).
Ny toriteny, ny vaovao mahafaly izany dia Filazana
an’Andriamanitra manarona ota, manaron-keloka ary indrindra tsy misaraka
amin’ny olona intsony.
Ny Teny faha ilazany io teny io dia ny hoe =
FINOANA + ASA. « tsy vanona ny finoana tsy misy asa » (Jak 2/20). Fa
inona moa ny asa ? Mamonjy ny very.
Manome fitafiana ny tsy manana. Manolotra sakafo ho hanina. Mamangy ny marary…
Fa eto amin’ny Perikopa ny asa dia = mitory eny
soa mahafaly. Mitory fahafahana. Mampahiratra. Manafaka fahoriana. RAHA TOA
TORITENY TSY MISY IREO ASA IREO DIA Toriteny mololo, manidina.
Ohatra : mitory teny amin’ny noana = sarotra. Mitoriteny amin’ny olona tsy nandia fianarana manahirana. NY TENA IZY ary tena maha vaovao mahafaly dia ny MITORY + ASA : Manome sakafo, mampianatra.
FEHINY
Hitari-dalana antsika lalandava anie ny Fanahy Masina amin’ny Mpitory vaovao mahafaly antsika. Jesoa Kristy + Fanahy Masina + Asa = Vaovao Mahafaly. Amena.
ASAN’NY FANAHY MASINA AO AMIN’NY MALALAN’ANDRIAMANITRA (Matio 12/14-19)
ASAN’NY FANAHY MASINA AO AMIN’NY MALALAN’ANDRIAMANITRA (Matio 12/14-19)
ASAN’NY FANAHY MASINA AO AMIN’NY MALALAN’ANDRIAMANITRA (Matio 12/14-19)
Eto amin’ny Filazantsara eto dia misy FOTO-PINOANA toy
izao :
Maro dia maro ny asa tsy azo atao amin’ny andro
SABATA
Saingy, misy ASA KOSA, tsy hanana fitsaharana fa
manainga ny olona mba hiatrika izany amin’ny maha mpanompon’Andriamanitra.
Ireto avy ny asa azo atao amin’ny SABATA : mamonjy biby
latsaka ankady. Manasitrana. Manao soa sy miantra. Mitory vaovao mahafaly.
Fa ny FARISEO tsy faly noho izay asa famonjena na asa soa izay ka niara-nisaina hahafaty an’i Jesoa Kristy. Amin’ny Fariseo dia FAHOTANA mahafaty ny manao asa soa amin’ny SABATA. Amin’i Jesoa Kristy kosa= TSIA. Andro hiasam-pamonjena ny SABATA.
Ohatra : Mpaminany, mitondra ny hafatr’Andriamanitra. Mpisorona, Mpitsabo…
Amin’ny andro ankehitriny : Pompier, Police, Mpitsabo sns. Manao soa ireny. Eken’Andriamanitra ny ASA SABATA ataon’ireny.
MALALAN’ANDRIAMANITRA KOA
Hoy ny teny eto ; « izay sitraky ny foko indrindra.
Jesoa Kritsy no voalaza amin’izany eto. Nefa ny Fiangonana dia voalaza koa fa
malalan’Andriamanitra sdy voantso no marina.
Afaka manao asa famonjena ny Fiangonana na dia andro alahady aza. Tombotsoa ny hoe malalan’Andriamanitra sady voantso no masina= adidy amin’ny Andraikitra no miandry sy manentana ary maniraka. Adidy amin’ny andraikitra = manao soa, mamonjy, mitory filazantsara. Asan’ny Fiangonana ny manao asa TSARA amin’ny SABATA.
IZAY IPETRAHAN’NY FANAHY MASIN’ANDRIAMANITRA
« Hapetrako ao aminy ny Fanahiko ary hitory ny rariny
Izy. »
Ny hoe « rariny » eto = lalàna ho an’ny olona
rehetra. Mampitovy ny olona rehetra ny lalàna. Mampitovy . samy MILA
FAMONJENA.SAMY mila soa. Samy mila ny tsara ho eo amin’ny fiainany. MITORY
FAMPITOVIANA ny ipetrahan’ny Fanahy Masina.
Koa ilay lehilahy maty tanana, n’iza n’iza teo amin’ny
toerany dia te-ho sitrana daholo. Anisan’izany ny FARISEO izay tsy tia
manasitrana andro sabata.
Koa ny asan’ny Fanahy Masina dia mamonjy ny olona rehetra misy fahavoazana ary mampitovy ny olona rehetra amin’izany.
FEHINY
Ry olom-boafidin’Andriamanitra ô ! RY malalan’Andriamanitra ô ! Ry Fiangonana fonenan’ny Fanahy Masina ô ! Miasà – Manaova soa. Mamonje. Aza mitsahatra. Fa i Jesoa Kristy izay maniraka INDRO MOMBA ANAO. Amena.
ASAN’NY FANAHY MASINA EO AMIN’NY HASAROTAN’NY IRAKA AMPANAOVIN’I JESOA (Matio 10/16-20)
ASAN’NY FANAHY MASINA EO AMIN’NY HASAROTAN’NY IRAKA AMPANAOVIN’I JESOA (Matio 10/16-20)
ASAN’NY FANAHY MASINA EO AMIN’NY HASAROTAN’NY IRAKA AMPANAOVIN’I JESOA
Eto amin’ny filazantsara eto dia latsaka ankaterena ny
Irak’i Jesoa Kristy
« ONDRY EO AMPOVOAN’NYAMBODIA »
« TORIAN’NY OLONA TSY AHOANTSIAHONA ANY
AMIN’NY FITSARANA »
Izao anefa ny fanomezan-toky :
Rehefa HENDRY sy MORA dia mandresy fa tsy resy
Raha MAHATOKY ny Fanahy Masina dia TAFAVOAKA
Inona ny hafatra amin’izany ?
Inona ny fahamarinana lazain’izany ?
MAHEREZA
Azo lazaina ireto teny ireto= Miorena tsara aza miova.
Mahefa be. Tsy misy very maina izany. Misy valiny daholo ny atao.
Samy hahazo satroboninahitra.
Samy ho tolorana ny valin’ny fisasarany avy ny tsirairay.
VALISOA = KARAMA= TOMBONY
ONDRY TAFAVOAKA eo afovoan’ny AMBODIA ve, tsy
hahazo ny VALIM-PITIA LEHIBE avy amin’ny Andriamanitra ? Tsy mendrika ny
homena FIFALIANA sy FIADANANA
mandrakizay ?
FAHAVALO MARO. FAHAVALO
MATANJAKA. FAHAVALO MAHERY SETRA. TSY MITSITSY. Nefa noho ny FAHENDRENA sy
FAHAMORANA dia hiala maina sy hangahiahy. Lava hoho maro anaka, maranitra nify,
henjana hozape mahereza.
MATOKIA NY TENY NOMENA
« Hendre – Morà – Aza manahy »
Hendre (aoka ho fetsy). Menarana= kinga maso fa
be marenina. TSY MAHENO FA MAHARAKA.
Ilaina ny be marenina. Ilaina ihany izany.
Aza manahy = Andriamanitra no miady fa hianareo
mangina. « TSY MITENY FA ALEO NY FANAHY MASINA NO HITENY »
Ny tenin’Andriamanitra dia hamarininy rehefa matoky an’Andriamanitra isika. Io tenin’Andrimanitra io di amarina amin’ny fotoana rehetra sy amin’ny anonton-javatra rehetra. TSY MISY DISO NY TENIN’ANDRIAMANITRA.
FEHINY
ny Fanahy Masina rehefa miasa dia tsy misy mahasakana. Miasa
mampahery ka sahy miatrika fahavalo maro sady matanjaka. Ny Fanahy Masina
rehefa miasa dia mampiala maina ny mahery rehetra.
Jesoa Kristy tsy nanome Fanahy osa fa nanome Fanahy Masina
Izay Andriamanitra tompon’ny fahefana rehetra ihany koa no nomeny.
Perikopa : II SAM 23/1-7 ; MAT 12/22-30 ; GAL 5/16-26
Raha ny fanaon’ny Fiangonana, dia Alahady fanombohan’ny
Fiangonana ny Fankalazana an’Andriamanitra noho ny herin’andron’ny Fanahy
Masina. Nefa moa, noho ny asan’ny COVID.19 dia voatery ihany na ny Fiangonana
aza no tsy nahatanteraka izany. Na izany aza mahery lalandava isika noho ny
Fanahy Masina.
Izao mantsy ao anatin’ny sarotra no maneho hevitra tahaka izay nataony tamin’ny Fiangonan’ny Israely ao amin’ny Jeremia 29/11 hoe : « Fa Izaho mahalala ny hevitra iheverako anareo hoy Jehovah, dia hevitra hahatonga fiadanana fa tsy loza mba hanome anareo fanantenana ny amin’ny farany ». Zanak’Israely mbola babo, nijaly, 70 taona no nitenenany an’izany. Koa satria mananan toky isika dia vonona hiaina indray ny hafatra, hihinana ny sakafo omena amin’izao andro anio izao. Ndao ary ny Perikopa 3, II Sam 23 : 1-7 ; Mat 12 : 22-30 ary ny Gal 5 : 16-26 no heverina miaraka.
IZAY VOALAZA AO AMIN’NY II SAM 23 : 1-7
Ny amin’i Davida olom-boahosotr’i jehovah
Nampidinina menaka ny loha. Fanosoran’i Jehovah olona iray
ho Mpanjaka izany. (I Sam 10/1) (I Sam 16/12-13) Salamo 89/20). Hanan’i Jehovah
fahefana ary azy irery ny fahefana amin’ny fitondrana io olombelona io,
voahosotra io. Koa ny olona te-hampihatra fahefana amin’ny olona voahosotr’i
Jehovah dia MELOKA eo anatrehan’i Jehovah (Rom 13/1-2) : « Izay
manohitra ny voatendrin’Andriamanitra dia hahazo fahamelohana ».
Ny olom-boahosotra, voatendrin’Andriamanitra dia olona
voasandratr’Andriamanitra. Olona manana talenta. Olona ampitenenin’ny Fanahy
Masina. Olona matahotra an’Andriamanitra. Olona mazava.
Ny teny hoe : NY FANAHIN’I Jehovah no mampiteny
ahy : NOTARIHIN’NY Fanahy Masina izy. Tsy misandratrandratra amin’izao, na
miteniteny, na matahotra an’Andriamanitra fa olona entanin’ny Fanahy Masina ny
fisiany sy ny fiainany. Tarihin’ny Fanahy.
ireto avy ny olona voahosotra ao amin’ny Testamenta
Taloha : Mpanjaka, Mpaminany, Mpisorona Ny fanoherana an’ireo, ny
fandavana an’ireo : maha meloka : maha fahavalon’Andriamanitra
mihitsy aza.
Ireto avy ny olom-boatendry mitovy kilasy, mirazotra
amin’ireo ao amin’ny Testamenta Vaovao : (Mpiandry, Mpitandrina, Diakona,
Mpampianatra). Ny fanoherana ireo : heloka atao amin’Andriamanitra.
Mandrara ary ny tenin’Andriamanitra fa : an’Andriamanitra
irery ny fahefana hamaly ny voahosony. An’Andriamanitra irery ny fikapohana raha
izay no hilazana azy. Tsy misy anjaran’olombelona ny amin’izany.
Eto ary, i Davida dia manolotra lova ara-panahy ary mamerina
ny Tenin’Andriamanitra ho an’ny olon’Andriamanitra izay notenenin’Andriamanitra
taminy : FA IZAY MPITONDRA OLONA, izay voahosotr’i Jehovah dia toy ny JIRO
mirehitra manomboka maty masoandro ka mandra-paha-mangiran-dratsy. Ny asan’ny
Fanahy Masina no mahatanteraka izany eo amin’ny
DAVIDA, eo amin’ny DIMBINY, eo vahoakan’Andriamanitra. Eo amin’ny ho avy
rehetra. Ny fitarihan’ny Fanahy Masina no miantoka.
Ahoana hoy ny perikopa faharoa ?
IZAY VOALAZA AO AMIN’NY MATIO 12/21-30
Ny fanoharana nataon’i Jesoa ny amin’ny hevitry ny FARISEO
izay mandesoka ny Fanahy miaa ao amin’I Jesoa Kristy tamin’ny nahasitranany
ilay demoniaka sady MOANA no JAMBA. Ny Fanahy niasa tamin’izany dia lazain’ny
FARISEO fa BELZEBOBA lohan’ny Demonia no amoahan’i Jesoa ny Demonia.
FITENENAN-DRATSY ny Fanahy Masaina izany. BLASPHEMIA izany.
TSY VOAVELA HELOKA ny olona manao izany. ADY AN-TRANO IZANY. FAHARAVANA IZANY.
Hevi-diso tanteraka izany.
Ny TENA izy, ny asan’ny Fanahy Masina namoahan’i Jesoa Kristy ny demonia dia
milaza fa efa tonga eo amin’ny olona ny
FANJAKAN’ANDRIAMANITRA. AHOANA IZANY ? Inona indray ny hafatra ?
Tonga ny Fanjakana tsy ho rava mandrakizay. Tonga ny
fanapahana mandrakizay, tsy mety tapitra. Tanan’Andrimanitra miasa eo amin’ny
olona mandrakizay, izany dia ilay fanjakana ao anatin’ny olona izany hoe Jesoa
Kristy + Fahahy Masina no hany Fanjakana afaka mandresy izao tontolo izao sy
satana ary ny forongony ary miasa ao amin’ny olona.
Koa n’iza n’iza mandray an’i Jesoa Kristy sy ny Fanahy
Masina dia maro fahafavalo izy ary ny DEMONY no voalohany amin’izany. Ny
demonia no tena fahavalony.
Ny fanjakan’Andriamanitra dia tsy misy maharesy na oviana na
oviana. Izany no fanjakana misy an’i Jesoa Kristy Mpanjaka sy ny Fanahy Masina
Mpitari-dalana. Jesoa Kristy+ Fanahy Masina Mandresy mandrakizay.
TOKONY TSY HIALA AO AMIN’NY FISAINANA KRISTIANINA ny
hoe : « Izay mandresy an’i Jesoa Kristy sy ny Fanahy Masina dia
olona voahosotra anarana ao amin’ny fanjakan’Andrimanitra mandrakizay ary tsy
azo avoaka ao intsony. INDRAY MANDEHA ny FISORATANA ANARANA. » Mitovy
amin’ny commune ankehitriny…
IZAY TARIHIN’NY FANAHY MASINA no manana ny fiainana
mandrakizay (araka an’i Jaona) na olon’ny fanjakan’Andriamanitra (araka ny
Synoptika) (Matio, Marka, Lioka). (Fanjakana, Fiainana).
Fa ny perikopa faha telo kosa dia :
IZAY VOALAZA AO AMIN’NY GALATIANA 5/16-26
MISY TENY TELO azo heverina ho fanalahidy ireto :
MANDEHANA araka ny FANAHY (16)
MAMOKATRA ny FANAHY (22)
MAHAVELONA ny FANAHY (25)
« Mandehana araka ny Fanahy » izany hoe tsy
manan-kery ny OTA, tsy anjakan’ny OTA. Tsy meloka intsony. Mpanara-dalàna.
Mahafaty tena mihitsy manao ny asan’Andriamanitra. Mitafy an’i Jesoa Kristy
Ny olona tarihin’ny Fanahy = tena miara-dalaàna amin’i Jesoa
Kristy, mihazona an’i Jesoa Kristy, tsy mety misaraka sy tsy mahafoy an’i Jesoa
Kristy. Izay mihatra aminy mihatra amin’i Jesoa Kristy. Izany ny hoe MANDEHA.
Fanahy monina. Jesoa FITAFIANA.
Izany hoe, asiana heviny ara-panahy avokoa ny zavatra rehetra.
Sokafy ny masom-panahinay hahitanay ny zava-mahagaga avy amin’ny teninao.
Ohatra hihaino ny finoana mahafindra tendrombohitra, hevi-panahy, ny avonavona
voaova fanetre-tena.
Izany hoe, ny fiainana rehetra dia tsy fiainana raha vao
miala amin’i Jesoa Kristy sy ny Fanahy Masina. Izaho no lalana sy fahamarinana
ary fiainana = Jesoa Kristy = Fiainana. Manana an’i Jesoa Kristy izany manana
ny fiainana, ary manana be dia be. Tsy misy lalan-dratsy.
Noho izany ny Kristiana velona mira Kristiana manao ny marina sy Kristiana ara-panahy, ary manana ny fiainana mandrakizay dia manana an’i Jesoa Kristy fiainana Mandrakizay.
FEHINY
Aza manao tsinotsinona ny olom-boahosotra, fa ny fanahin’i
Jehovah no ao anatin’ireny.
Aza manao fanohara-poana ny Fanhy Masina sao hanenina
mandrakizay.
Meteza ho tarihin’ny Fanahy Masina mandrakariva dia ho
velona araka ny Fanahy, izay mandeha, mamokatra, aoka ho velona ara-panahy.
Izany no fiainana Kristiana eo ampiandrasana an’i Jesoa
Kristy ho avy ka hitondra fiainam-baovao tena azo tsapain-tanana amin’izay
fotoana izay. AMENA
Fanompoam-Pivavahana: Andro Fiakarana Alakamisy 21 may 2020
Toriteny
« Fa Izaho milaza ny marina aminareo : MAHATSARA ANAREO NY FIALAKO » Jaona 16/7a
Ary amin’i Jaona 14/1 dia mazava
fa halahelo ny mpianatra noho i Jesoa
nilaza marina fa handeha hanamboatra fonenanana hivantanana mandrakizay. Rehefa
tonga anefa ny Fanahy Masina dia hisinda ihany izay alahelo izany ka hisolo
hery, hisolo fiadanana, hisolo finoana matanjaka.
Eto amin’ny Jaona 16 indray, dia
miampy ny fanomezan-toky fa mahatsara ny mpianatra ny fialan’i JESOA. Ny teny
hoe MIALA moa : FIAINGANA, FANDAOZANA, FANDEHANANA tsy ho eto imaso
intsony. Koa satria hiainga i Jesoa, hiala, handao, ho any an-danitra, inona ny
hevitry ny hoe MAHATSARA ANAREO izany ?
Nahoana no mahatsara ny mpianatra ny fialany ?
HO AVY NY MPANANATRA
Jesoa lasa, ny Mpananatra tonga.
Jesoa lasa, ny Mpiaro tonga, ny Mpanampy tonga,
ny Solovava tonga
Jesoa, nahavita ny asany, ny Fanahy Masina manao
ny asany.
Asan’ny Fanahy Masina : Mpampahery ny
Kristiana. Momba ny Kristiana. Mananmpy Kristiana eo amin’ny ady. Mitondra ny
Kristiana hiady mihitsy.
Lasa ny don n°1, tonga ny don n°2, LASA
Mpamonjy, TONGA ny Mpiaro ny famonjena
LASA ny 2ème personne amin’ny
TRINITE. Tonga ny 3ème personne amin’ny TRINITE.
FAMONJENA efa VITA, fa ny fijoroana amin’ny maha voavonjy no ilàna ny Fanahy Masina.
HO AVY HO AN’NY MPIANATRA NY FANAHY MASINA
Ho an’ny Mpianatra no nahatongavany. Tsy ho an’izao tontolo izao satria tsy hainy raisina. Ho an’ny mpianatra satria hiara-miasa aminy. Hiara-monina aminy. Ho mpitarika azy. Hain’ny mpianatra ny mandray Azy.
Ny hahatonga ny Mpianatra na ny Krisitiana ho vavolombelona no antony. Ny olona tarihin’ny Fanahy Masina sy miara-monina ary miara-miasa amin’ny Fanahy Masina dia vavolombelon’i Kristy ary tena sahy milaza ny fahamarinan’ny FILAZANTSARA na ny amin’ny Kristy sy ny FAHAMARINANY. Sarotra sy mafy ny mialaza ny marina sy Kristy sy ny fahamarinany.
Voalaza ny Soratra Masina dia IRAKA’Andriamanitra RAY sy IRAK’ i Jesoa Kritsy ny Fanahy Masina. Teny mampahery aza fa FANOMEZANA MAMPAHATSIARO ny amin’ny famonjena efa vita ny fahatongavany. Hoy ny TENY : « Fa raha tonga ny Mpananatra Izay hirahiko ho aminareo avy amin’i RAY, dia ny Fanahin’ny Fahamarinana… IZy no vavolombelon hanambara ahy » (Jaona 15/26)
Mitarika ny Kristiana ho Mpilaza
ny an’i Kristy ny Fanahy Masina. Mpitarika hanoa programan’Andriamanitra ho
amin’ny Asa Fitoriana ny Filazantsara. Mitaona ny olona ho amin’ny AVO na ho
amin’ny maha Zanak’Andriamanitra.
Ny TARIN’NY FANAHY MASINA : vavolombelona tahaka ny
Fanahy Masina ihany. Mitovy asa amin’ny Fanahy Masina. Samy
Mpanampy
Solovava
Mpampahery
HO AVY HAMPIAIKY AN’IZAO TONTOLO IZAO IZY
Ny asan’ny Fanahy Masina eo
amin’izany dia ny hahatonga ny olona HANAIKY fa MPANOTA sy HANAIKY ny FAHAMARINANY
ary ny FITSARANY
Ny asan’ny Fanahy Masina izany
dia ny hahatonga nyolona hanaiky na hano FANEKENA fa i Jesoa Kritsy dia
Mpamonjy ary efa vita ny famonjena. Ny mandray azy sisa no ataon’ny Olona. Koa
ny olona mandray an’i Jesoa Kristy dia mahafantatra mazava tsara MPANOTA izy kanefa i Jesoa
Kristy manaiky ho ao aminy.
Ary koa ny olona mandray an’i
Jesoa kristy dia mahafantatra tsara fa tsy misy marina mihoatra an’i Jesoa
Kristy amin’izao fiainana izao na amin’ny hita na amin’ny tsy hita. Ary farany,
ny olona mandray an’i Jesoa Kristy dia miharihary mainy fa izay ln’ny
tenin’Andriamanitra dia efa toy ny didim-pitsarana.
Araka izany, ny asan’ny Fanahy Masina dia mahatonga ny olona mandray an’i Jesoa Kristy ho zanak’Andriamanitra koa. Homeny anarana Zanak’Andriamanitra.
Tsy misy fahamarinana na amin’ny iza na amin’ny iza afa tsy
ao amin’ny Jesoa Kristy.
Ary ny amin’ny faharesen’i Satana no tena lazaina amin’ny hoe FITSARANA.
NOHO IZANY REHETRA IZANY ARY :
Ny olona tarihin’ny Fanahy Masina : feno ny Fanahy Masina. Olona resy lahatra fa ao amin’i Jesoa Kristy no resy ny OTA, mijoro ny fahamarinana, resy Satana.
Ny AFF ataon’ny Fiangonana : maneho ampahibemaso fa ny mpanota tsy maintsy mibebakan tsy maintsy manaiky fa ny marina ao amin’ny Baiboly no hany marina eken’Andriamanitra.
Ary ny Asa Fitoriana Filazantsara ataon’ny Fiangonana dia ny maneho fa resy ary efa resy Satana. TSIPAKY ny miala aina sisa ny azy.
fehiny
Ny andro fiakarana azy, dia andro milaza amintsika amin’ny alalan’ny FITARIHAN’NY FANAHY MASINA fa :
MIASA NY FANAHY MASINA
MAHATSARA ny FIangonana sy asan’ny FIangonana
ary tena mahatsara azy
NY FANAHY MASINA moa dia tsy Iza fa
Andriamanitra manohy ny asan’i Jesoa Kristy eo ampiandrasana ny fiverenany.
Ny asany dia : Mampahery, momba ny
Fiangonana, vavolombelon’i Jesoa Kristy ary miteraka FANEKENA eo amin’ny
Fiangonana fa Jesoa Kristy irery no efa nandresy ny OTA, Izy irery no marina
ary Satana efa tsy mahapoitra intsony.
Ary dia ho amin’ny FIBEBAHANA no anton’ny asan’ny Fanahy Masina ao amin’ny OLona. AMENA
PERIKOPA : II Tantara 15/1-7 Lioka 4/1-13 I Jaona 4/12-16
Ny Epistin’ny I Jaona 4 dia misy
ireto fahamarinana ireto izay tsy azo avela :
Ny Fanahy manaiky fa tonga nofo Kristy no avy
amin’Andriamanitra
Mandresy fahanin’ny antikristy ny Fanahy manaiky
fa tonga nofo Kristy
Ny FIFANKATIAVANA no hery lehibe handresana ny
fanahy antikristy
Ny avy amin’Andriamanitra mihaino ny Soratra
Masina
Eto amin’ny Perikopa kosa,
andininy 12-16 dia milaza fifandraisan’Andriamanitra Ray Zanaka ary ny Fanahy
Masina amin’ny olona mino.
Inona avy no hafatra aterak’izany ?
1- NY MIFANKATIA DIA MANANA NY FANAHY MASINA ( and 12-13)
FITIAVANA iainan’olona mivelona amin’ny fahasoavana dia olona tia an’Andriamanitra, olona tia an’i Jesoa Kristy, olona tia olona. Mitovy ireo fitiavana ireo, porofo fa manana Fanahy Masina ; tarihin’ny Fanahy Masina; miara monina ao amin’Andriamanitra. Manana ny fanahy masina ; tia an’Andriamanitra RAY sy JESOA KRISTY Zanaka ary ny Olona rehetra.
2- NY MANAIKY AN’I JESOA KRISTY HO MPAMONJY = MITOETRA AO AMIN’ANDRIAMANITRA IZY
Ny Manaiky ny Mpamonjy sy vonona hitoetra amin’Andriamanitra dia milaza amin’ny fiainana fa Andriamanitra no tsy maintsy manao ny dingana voalohany vao ny olona. Mety amin’olombelona izany diaTsara ; tsy mety kosa miandry Andriamanitra. Ny Soratr’Andriamanitra aloha vao ny sisa manaraka ihany.
3- MITOETRA AO AMIN’ANDRIAMANITRA NY OLONA MIFANKATIA
Ry zanak’Andriamanitra ô ! tafatoetra va ny fonao ? Mifankatia amin’Andriamanitra va hianao ? mifankatiava amin’ny olombelona rehetra raha azo atao.
FEHINY
Manafatra ho antsika
Andriamanitra ankehitriny fa
Ny manana ny FANAHY MASINA no manana an’i Jesoa Kristy ho Mpamonjy. Tafatoetra amin’Andriamanitra ny FO. Izany no azo lazaina sy ambara fa mifankatia amin’Andriamanitra ary teren’ny fitiavan’Andriamanitra fa tsy maintsy mifankatia amin’ny olona toa azy koa.
Andriamanitra Ray sy Jesoa Kristy ary ny Fanahy Masina dia milaza fa feno ny Fiaianana hita maso ary ny tsy hita maso koa. Aoka h oeo ambany FITARIHANY ISIKA, fa izany no maha zanak’Andriamanitra sy olomboavoanjy ary olona masina antsika. « velona amin’ny fanomezana isika dia velona noho ny amin’i Jesoa Kristy sy ny Fanahy Masina aty ny tenin’Andriamanitra. » AMENA
« Fa izaho koa, ry
rahalahiko, dia matoky ny aminareo fa feno fahatsarana ianareo sady mahay
mifananatra koa.» Romana 15/14
Hoy Paoly tamin’ireo Kristiana tao amin’ny vondron’olona mpiara-miangona tao Roma eto amin’ity Romana 15/14 « Fa izaho koa, ry rahalahiko, dia matoky ny aminareo…. »; azoko antoka hianareo ; azo iambohoana hianareo. Mahefa hianareo na dia tsy mifanatrika aza. Ny tian’i Paoly ambara dia ny lalàm-pivavahana izay lany andro, raha vao mandray an’i Kristy ny Mpino ary indrindra indrindra honenan’ny Fanahy Masina, fa ny fanjakan’Andriamanitra dia tsy amin’ny fihinanana sy ny fisotroana, fa fahamarinana sy fiadanana ary fifaliana ao amin’ny Fanahy Masina (Romana 14/17), lany andro ny resaka sakafo sy resaka andro sns.
Ny tena manana ny Fanahy Masina ary dia ny olona mahatoky, tsy mora mihozongonzona na mevembena tsy mirona atsy sy arao, izany hoe tsy mahajoro tsara fa mihilangilana tsy mitsahatra. Ny azo itokiana izany dia tsotra ny valin-teny omen’ny hafatra azy dia izao :
Feno
fahatsarana
Feno
fahalalana
Mahay
mifananatra
FEHINY
Ny fiangonan’Andriamanitra
dia :
Matoky azy ny Tompo
Mpanompon’i Jesoa Krsity Tokana
Sahy amin’ny zavatra rehetra
Mirehareha noho ny asan’ny Fiangonana
Ny Fiangonana izany dia
fiangonana Velona noho ny fahasoavan’Andriamanitra nomena tao amin’i Kristy
Jesoa sy ny Fanahy Masina. Noho izany dia mivelona :
Amin’ny fahatsarana, amin’ny fo madio
Amin’ny fahalalana, amin’ny saina hendry
Amin’ny fananarana, amin’ny anaran’ny Tompo sy
a :in’ny herin’ny tenin’ny Tompo
Ny Fiangonan’Andriamanitra izany dia MADIO = HENDRY = MIFANANATRA ary atao hoe MAHATOKY.
Iza moa ny Fanahy
Masina ? inona ny asany ? Hatraiza ny fetrany ? Ahoana ny
fiasany ? Inona avy ny soa azo avy Aminy ? sns… Tamin’ny fotoana
nanoratana izao teny izao dia mbola tsy tonga ny FANAHY MASINA. Ny Mpampianatra
mbola saro-tahotra. I Jesoa koa aza, sady tsy mbola maty no tsy nitsangana
rahateo koa.
Ny hafatra izany dia izao : TSY MITOVY NY OLONA efa manana ny Fanahy Masina sy ny tsy mbola manana. Ny tsy manana ny FANAHY MASINA na mbola tsy nandray ny FANAHY MASINA dia olona saro-tahotra. Manaotao foana. Tsy mifankatia. Ny efa nandray kosa, nahazo toky izy fa ny manenjika sy mankahala sy mampianatra dia Jesoa Kritsy mihitsy no ataony an’izany. Ary miasa mafy rehefa tonga ny FANAHY MASINA na tonga ao anatiny ao.
Ny manana ny FANAHY MASINA = miara miasa amin’ny FANAHY MASINA. Mitovy asa amin’ny FANAHY MASINA. Ny hevitry ny teny ery amin’ny 14/16 = Mpanampy, Mpampahery, Solovava. Asan’ny Mpianatry ny Tompo ny MANAMPY sy MAMPAHERY ary SOLOVAVAn’ny Olon’Andriamanitra izany hoe ny asan’ny FANAHY MASINA dia asan’ny olon’ny FANAHY MASINA. Koa na izy na ny FANAHY MASINA no miasa dia asa iray ihany izany. Noho izany ary, ny asan’ny FANAHY MASINA dia ireto na asan’ny olon’ny FANAHY MASINA :
I- NY FANAHY MASINA = MPANANATRA
Mpanafy hery ny mpino Izy.
Fanahin’ny fahamarinana Izy : ( Jaona 14/17).
Solon’i Jesoa Kristy (Jaona 16/17).
Teny fikasana tanteraka (Asa 2/33).
Ry havana malala ô.
Manana ny hery tsy hanan’i Kristy ny Fiangonana. Marina noho i Kristy ny Fiangonana. Tsy matahotra na inona na inona
ny Fiangonana noho ny asan’ny Fanahy Masina satria ny Fanahy Masina no solon’i
Jesoa Kristy ary tena mahatsara ny Fiangonana. Andriamanitra rahateo koa moa
rehefa mikasa dia hotanterahany izany, ary tanterahany ho fanehoana ny
voninahiny. Voninahitr’Andriamanitra ao amin’i Jesoa Kritsy ao amin’ny
Fiangonana ny asan’ny Fanahy Masina.
Hoy ny Mpitoriteny iray izay hoe : « Andriamanitra tsy misy Jesoa Kristy dia tsy Andriamanitra ». « Ny Fiangonana tsy hiasan’ny Fanahy Masina dia tsy Fiangonana » izany hoe ny Fiangonana dia ny Fanahy Masina no nampijoro azy. Ny Fanahy Masina no nampiaina azy. Ny Fanahy masina no heriny. Ny Fanahy Masina no handreseny na dia ny vavahadin’ny fiainantsihita aza. Iraka avy amin’y Fanahy Masina ny Fiangonana.
II – NY FANAHY MASINA = VAVOLOMBELONA
Ireo vavalombelona telo:
Ny FANAHY MASINA : vavolombelona milaza an’i Jesoa Kristy sy ny fahamarinany (voalaza teo aloha)
Ny RANO : manadio, manavao. Kristy maty teo amin’ny hazo fijaliana : manadio sy manavao ny mpanota. Koa izay mino an’izany dia olom-baovao ; olona madio na voadio, olona nohamasinina sy nohamarinina, olona efa maty ka novelomina. Toy ny zanak’Israely nidina tany ambany ranomasina, dia nivoaka tao indray rehefa tafita (Batisa : vonoina dia velomina).
RA : sorona, vidin’ny voavonjy. Raha tsy misy rà latsaka, tsy misy famonjena. Fanambarana fa vita ny famonjena, olom-boavonjy izay rehetra manaiky izany, manaiky ny ràn’i Jesoa Kristy. FANAHY+RANO+RA= Fanambarana feno.
Hevi-panahy milaza fa ny Kristianina dia olona madio, ny Kristianina dia olona marina, olona masina (SATRIA NODIOVINA SY NAMARININA ary NAMASININA).
Ny FANAHY MASINA – NY RANO -NY RA – KRISTIANINA= 4. KRISTIANINA-RA-RANO-FANAHY MASINA. KRISTIANINA = MARITIORA DAHOLO.
Ny Fiangonana izany :
MAHERY, noho ny asan’ny Fanahy Masina
VAVOLOMBELONA noho ny asan’ny Fanahy Masina
IRAKA noho ny asan’ny Fanahy Masina
Mitondra ny ràn’i Jesoa Kristy sy rano raraka niaraka tamin’izany
Fiangonana andry sy fiorenan’ny fahamarinana
Madio ka hanadio ny firenena
Marina ary mitarika ho amin’ny fahamarinana
FEHINY
Ny FANAHY MASINA
= IRAK’ANDRIAMANITRA sy JESOA KRISTY dia
VAVOLOMBELONA manambara an’i Jesoa Kristy
VAVOLOMBELONA VOANTSO ho akaiky, akaiky ny mino. Mpanampy
ny mino. Mpampahery ny mino ….
MAMPANANKERY ny rà sy rano latsaka tao amin’i Jesoa
Kristy
MANAMARINA, MANADIO, MANAMASINA. Ekena fa SOA MANDRAKIZAY
ho an’ny Mpino izany.
